燕山大学学报(哲社版) /oa &nbsp;朱伯崑“孟京易说冶生命哲学发微<br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180400108 &nbsp;朱伯崑《易学哲学史》沿用经学史上汉易、宋易、清易的传统说法,却不囿于经学史上正统异端、汉易宋易、义理象数的门户之见,其易学哲学方法论上的一个突出特点是重义理而不轻象数,用文献说话而不独断空谈。这一点突出表现在其对汉代易学的主流“孟京易学冶之肯定上。朱先生以丰富翔实的史料清晰揭示了孟京易学的发生背景、解释体例、哲学内涵及历史地位,使其扑朔迷离的卦气图示呈现出完整的范畴体系和可理解性。论文以“孟京易说”为抓手,引申出其中所蕴含的生命哲学微义。 2018年07月25 00:00 2018年04期 1 8 511041 &nbsp;李振纲<br /> 谭嗣同视界中的教学关系<br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180400906 中国近代出现了空前绝后的宗教热,包括谭嗣同在内的近代哲学家都对宗教问题热切关注、津津乐道。无论宗教概念的歧义丛生还是救亡图存、思想启蒙的现实需要都促使他们关注宗教与政治、学术之间关系。有别于康有为的教学相混和严复的教学殊途,谭嗣同断言“教能包政、学”,并在这个前提下厘定教学关系。 2018年07月25 00:00 2018年04期 9 14 490078 魏义霞<br /> 谭嗣同“仁为天地万物之源冶的多维阐释<br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180401505 “仁为天地万物之源”是谭嗣同哲学思想体系建构中的重要命题之一,对于理解谭嗣同的哲学思想具有片言居要的积极意义。谭嗣同“仁为天地万物之源”的命题具有多维指向:从本体论维度来看,其将仁确立为天地万物的本原和宇宙间的最高法则,仁即心、即识,天地万物生灭、流转在于仁、心、识的成毁、造作。从道德伦理维度来看,其将仁看做是全部伦理规范、道德原则的本根,仁之内涵在于博爱,根本属性在于通,通之义在于平等,在于冲决阻碍“中外通、上下通、男女内外通、人我通”之网罗。从认识论维度来看,仁为万物之源,人们对于天地万物的体认便是对仁,即心、识的体认,让一人之心与万有之心彼此相通,以此破除对待,实现平等的价值目标。 2018年07月25 00:00 2018年04期 15 19 367834 李洪杨<br /> 谭嗣同对“三纲冶“五伦冶的批判<br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180402006 “冲决伦常之网罗冶是谭嗣同对待中国传统伦理道德的态度,表达了他以“冲决”为手段对“伦常之网罗”进行批判的决心。“三纲”“五伦”作为中国传统伦理道德的主要内容和两千多年来官方统治的理论工具,自然是谭嗣同不可绕过的批判对象。不仅如此,谭嗣同还主张对“五伦冶进行以”朋友之伦冶为原则将其他“四伦”及“三纲”进行改造。谭嗣同以“冲决伦常之网罗”为口号对“三纲”“五伦”等传统伦理道德进行批判的同时,明确地指出了建立平等、自由等新道德的必要性。 2018年07月25 00:00 2018年04期 20 25 445699 罗来玮<br /> 探寻中国传统思想奥妙的门径——《天人之际:中国传统思想》评介<br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180402603 现代学界对中国传统思想的系统研究有近百年之久,成就良多,不乏学术力作,但兼顾研究与通俗的论著较少。巩宝平博士主撰的《天人之际:中国传统思想》一书以时代发展为线索,通过章节专题的形式,集中论述历代思想流派、代表人物、主要观点、社会思潮、著名事件、争鸣交流等。其著特色鲜明,在理路上,角度多元,内容丰富;在体例上,谨循章法,严整有序;在立意上,涵泳凝炼,有所发明;在表述方面,图文并茂,深浅适宜,为读者探寻中国传统思想的奥妙示以便捷门径,是一本深入普及中华优秀传统文化的新近佳作。 2018年07月25 00:00 2018年04期 26 28 352343 张怀通, 杨 柳<br /> 从典籍英译看中国文化的对外传译——王宏教授访谈录 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180402907 中国典籍是中国文化的重要组成部分,因此中国典籍英译和传播一直是学界讨论的热点。作者为此专门采访了苏州大学王宏教授。王教授以“传播中国文化,塑造中国形象冶为出发点,围绕“何为译冶“为何译冶“如何译冶“译何为冶“如何评冶“如何有效传播冶等方面指出中国文化对外传译中存在的问题及相关解决方法,并突出强调了意识形态对译者在文本选择上、翻译策略的制定上的影响。王教授最后指出,在中国文化对外传译中应跳出语言层面,从构建国家文化形象的角度来看待中国文化的传播。 2018年07月25 00:00 2018年04期 29 35 522366 付瑛瑛<sup>1</sup> , 王 宏<sup>2</sup> <span>从《&lt;易经&gt;英译的符号学研究》看《易经》英译批评研究的取向</span> <br /> /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180403604 《易经》是我国最为古老的文化经典,其翻译现象之复杂为其它中国文化典籍翻译所罕见。《掖易经业英译的符号学研究》一书力图汲取20 世纪以来《易经》研究的新成就,以符号学理论为支撑,对国内外主要《易经》英译本进行了两轮评析,一定程度上弥补了《易经》英译批评研究的不足,是近年来《易经》英译批评研究领域的一部力作。关于《易经》英译研究,该书提出的描述性和定性相结合的复合研究路径,即在经传分离基础上,将对译文的描述性评析和依据符号学理论进行文史哲文本构成分析,并进行规定性译文评析相结合,在研究方法上颇具创新性。从该成果来看,未来《易经》外译批评研究可在原典研究、理论基础、译本对象、复译实践等方面继续推进,以取得进一步的拓展。 2018年07月25 00:00 2018年04期 36 42 403701 王治国, 李 亮 文献型翻译视角下《书谱》中“五乖五合”的英译 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180404206 《书谱》是重要的书论典籍,其“五乖五合冶创作论对后世书法创作影响深远。文章基于德国功能学派克里斯蒂安·诺德(Christiane Nord)提出的文献型翻译策略,分析意大利汉学家毕罗(Pietro De Laurentis)《书谱》译本中“五乖五合冶的翻译,并参照张充和《书谱》译本以及欧阳中石主编《中国书法艺术》英译本,展开“五乖五合冶翻译批评探讨。研究发现,毕罗译本中陌生化的词汇搭配、极力再现汉语原文句式特征和句法结构的直译方式虽然在一定程度上造成了翻译腔,但其中括号括注的内容是有书法意义的,是对原文语义的有效补充,对西方书法学者和研究者具有一定的文献参考价值。 2018年07月25 00:00 2018年04期 42 47 514462 顾毅, 任彦妮 《中学西传:典籍翻译研究开新篇(2013—2018)》编辑出版侧记 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180404806 <span> <div style="">在新的时代语境中,“让世界了解中国”的学术转向逐渐成为时代主旋律,典籍翻译及其研究在这一背景下受到空前关注,并得以蓬勃发展。《燕山大学学报(哲学社会科学版)》“典籍翻译研究冶专栏的创办出于对这一领域学术研究的前瞻性思考,而图书《中学西传:典籍翻译研究开新篇(2013—2018)》的出版则是典籍翻译与传播领域中青年优秀学者研究成果的集中展示,也是专栏建设五年来精品作品的缩影。文集的出版也引发了对典籍翻译研究及栏目发文定位与研究取向的进一步思考:既要明确栏目建设中“典籍翻译冶内涵和外延的界定,又要处理好典籍翻译研究与国际汉学研究的内在关联和侧重。</div> </span> <br /> 2018年07月25 00:00 2018年04期 48 53 410565 董明伟 哲学符号学视域下的认知差和真知 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180405406 2018年07月25 00:00 2018年04期 54 59 370589 王新朋<sup>1,2 </sup>, 王永祥<sup>1</sup> 翻译符号学的信念界定问题 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180406006 欧美学界对信念问题早有论及。1877 年,美国实效哲学家皮尔士从科学逻辑角度专门探讨信念的确定问题,但没有界定“信念冶的概念和本质,也未划分属性和层次类别,故有必要以当前视角加以概念厘定,从属性角度划分出善恶信念,从层级角度划分出国家、群体和个体三个类别,并从群体和个体层面阐述翻译符号学的理论信念。翻译符号学以符号转换活动为对象,考察符号转换的过程、本质、现象、规律等,旨在构建以符号转换相关论题为焦点的符号学分支学科,信念属于翻译符号学的宏观、外部因素,在国家、群体和个体层面起规范和制约符号活动的作用。 2018年07月25 00:00 2018年04期 60 65 438971 贾洪伟<sup>1,2</sup> 符号学视域下彼得·特洛普的文本翻译思想 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180406605 以雅各布森“三域划分冶(语内翻译、语际翻译、符际翻译)和洛特曼文本概念为基础,特洛普致力于围绕“文本翻译冶这一核心概念来建构具有普适性的翻译过程模型,提出了文本翻译、元文本翻译、文本内翻译、文本间翻译、超文本翻译。在当前跨媒介世界以及信息一体化时代,特洛普的广义文本概念以及他基于文本翻译而逐渐发展起来的翻译符号学思想契合社会发展的现实,无论对国内翻译符号学的理论建构,还是未来发展方向都具有可行性参考研究价值。 2018年07月25 00:00 2018年04期 66 70 405407 吕红周, 单 红 农业的隐性革命与农业的未来 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180407106 传统的农产品数量剧增被称为农业的显性革命,而农业隐性革命在产量上的变化是不明显不突出的,但正是这种没有带来数量剧增的消费结构变化却推动了农业的快速发展。近几年,我国居民的消费需求趋于多样化,消费水平逐步提高,从而触发了农业种植结构由单一的粮食蔬菜的种植向多种形式的种植模式的转变,农业生产结构的调整使农业产业发生了隐性的农业革命,中国的农业隐性革命是我国的消费结构和种植结构发生改变所引起的中国农业整体结构发展升级。同时,我国农业生产发展面临着农业基础设施薄弱、农村金融体系建设缓慢、现代科学技术落后以及现代经营主体发育不足的实际情况,针对农业发展过程中存在的问题,提出应建立新型经营主体+现代技术+绿色农业模式,从调整农业的结构、生产规模,以及发展现代技术等方面寻求一条适合中国农业未来发展的道路。 2018年07月25 00:00 2018年04期 71 76 407027 匡远配, 李姗姗 农民创业企业商业模式调适的动因与策略——基于70 个农民创业故事的内容分析 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180407708 运用内容分析法对农民创业企业商业模式调适的动因与策略进行了理论探索,研究发现:农民创业企业商业模式调适的主要动因包括新机会识别、创业者期望水平改变、市场环境变化、组织资源水平变化、业绩危机以及创业学习;内部动因出现频次明显多于外部动因,内部动因中创业者因素明显多于组织因素。市场定位和经营系统两个维度是农民创业企业商业模式调适的重点,关键商业模式调适事件常以市场定位调适为起点,且针对经营系统中核心流程的调适行为最为普遍。这些发现对于农民创业研究及企业成长实践均具有重要启发。 2018年07月25 00:00 2018年04期 77 84 466357 张敬伟, 刘田田 分享型城市:内涵、动力机制与实现路径 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180408506 互联网、大数据、移动支付等信息技术的发展推动了分享经济的产生和发展。当前,分享经济已经广泛影响到生活的方方面面,建立在分享经济基础上的“分享型城市冶理念,将成为引领未来城市发展的新范式。文章通过对分享、分享经济等概念的界定,总结出分享型城市的内涵以及其建立所应该具备的四个特征,同时分析出城市化、信息技术、社会融合和协作、经济危机、消费观念的转变等因素对分享型城市建立的推动作用;进而从政府支持、产业推动、技术支撑以及理念更新四个方面提出有关分享型城市建设的实现路径。 2018年07月25 00:00 2018年04期 91 95 0 盖宏伟, 郭诚诚, 佟林杰 社区融入视阈下农村流动儿童的城市融入问题研究 /oa/darticle.aspx?type=view&id=20180409105 随着城乡二元结构逐渐被打破,越来越多的农村人口涌入城市,与此相伴随的流动儿童城市融入问题也逐渐凸显。当前,我国流动儿童在城市融入过程中仍然缺少家庭、学校、朋辈群体、社区等社会主体的支持,影响了流动儿童城市融入的进程。社区作为社会生活的场域,可以为流动儿童融入城市提供平台。通过建立家庭关系网络、完善社区教育体系、创造社区文化环境、推进社区包容性治理等方面,弥补社会主体支持的缺失,从而帮助流动儿童积极地融入城市。 2018年07月25 00:00 2018年04期 91 95 2286360 蔡雅芸